المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : المولد النبوي

smile girl
25-02-2009, 06:08 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


كيف حالكم ؟

بسألكم سؤال؟؟!!

الان الانشودة التي بالمولد النبوي

( واهتزهت الارض اجلالا .. بمولده ..) :)

موجوده بدون فيديو ؟؟:36_13_3:

واللحن خاص فيهاا ؟؟ ( سؤال غريب ):36_1_1:

متشكرين اوي
:)
يمـان ديـّـن
28-02-2009, 01:57 AM
هي كلمات من الشعر القديم والمعروف لدى
منشدي الموشحات ..

اعتقد انه ليس لحن خاص بها انما هو تلحين
الامبراطور.. وهو موال انشده في العديد من المهرجانات
كمقدمة لبداية الوصله الانشاديه وغالبا ما تكون لمقام
النهاوند...

اتمنى ان اكون قد وافيتك بالاجابه .. مع خالص الود..
لوتس*
28-02-2009, 04:26 AM
الاحتفال بالمولد النبوي بدعة

حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي :

الاحتفال بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ممنوع ومردود من عدة وجوه :
أولاً : أنه لم يكن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من سنة خلفائه . وما كان كذلك فهو من البدع الممنوعة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ) [ أخرجه أحمد 4/126 ، والترمذي برقم 2676 ].

والاحتفال بالمولد محدث أحدثه الشيعة الفاطميون بعد القرون المفضلة لإفساد دين المسلمين . ومن فعل شيئاً يتقرب به إلى الله تعالى لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به ، ولم يفعله خلفاؤه من بعده ، فقد تضمن فعلُه اتهامَ الرسول بأنه لم يبين للناس دينهم ، وتكذيب قوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } [المائدة/3] لأنه جاء بزيادة يزعم أنها من الدين ولم يأت بها الرسول صلى الله عليه وسلم .

ثانياً : في الاحتفال بذكرى المولد تشبه بالنصارى ، لأنهم يحتفلون بذكرى مولد المسيح عليه السلام والتشبه بهم محرم أشد التحريم ، ففي الحديث النهي عن التشبه بالكفار ، والأمر بمخالفتهم ، ففد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) [أخرجه أحمد 2/50 ، وأبو داود 4/314] ، وقال : ( خالفوا المشركين ) [أخرجه مسلم 1/222 رقم 259 ]، ولا سيما فيما هو من شعائر دينهم .

ثالثاً : أن الاحتفال بذكرى مولد الرسول مع كونه بدعة وتشبهاً بالنصارى وكل منهما محرم فهو كذلك وسيلة إلى الغلو والمبالغة في تعظيمه حتى يفضي إلى دعائه والاستعانة به من دون الله ، كما هو الواقع الآن من كثير ممن يحيون بدعة المولد ، من دعاء الرسول من دون الله ، وطلب المدد منه ، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وغيرها ، وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن الغلو في مدحه فقال : ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده ، فقولوا عبد الله ورسوله ) [أخرجه البخاري 4/142 رقم 3445 ، الفتح 6/551 ] ، أي لا تغلوا في مدحي وتعظيمي كما غلت النصارى في مدح المسيح وتعظيمه حتى عبدوه من دون الله ، وقد نهاهم الله عن ذلك بقوله : { يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } [النساء/171] .

ونهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عن الغلو خشية أن يصيبنا ما أصابهم ، فقال : ( إياكم والغلو ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو ) [أخرجه النسائي 5/268 ، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي رقم 2863 ].

رابعاً : إن إحياء بدعة المولد يفتح الباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن ، ولهذا تجد المبتدعة ينشطون في إحياء البدع ويكسلون عن السنن ويبغضونها ويعادون أهلها ، حتى صار دينهم كله ذكريات بدعية وموالد ، وانقسموا إلى فرق كل فرقة تحيي ذكرى موالد أئمتها ، كمولد البدوي وابن عربي والدسوقي والشاذلي ، وهكذا لا يفرغون من مولد إلا يشتغلون بآخر ، ونتج عن ذلك الغلو بهؤلاء الموتى وبغيرهم ودعائهم من دون الله ، واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون حتى انسلخوا من دين الله وعادوا إلى دين أهل الجاهلية الذين قال الله فيهم : { ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله } [يونس/18] ، وقال تعالى : { والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } [الزمر/3 ]


الشيخ صالح بن فوزان الفوزان
smile girl
01-03-2009, 12:07 AM
هي كلمات من الشعر القديم والمعروف لدى
منشدي الموشحات ..

اعتقد انه ليس لحن خاص بها انما هو تلحين
الامبراطور.. وهو موال انشده في العديد من المهرجانات
كمقدمة لبداية الوصله الانشاديه وغالبا ما تكون لمقام
النهاوند...

اتمنى ان اكون قد وافيتك بالاجابه .. مع خالص الود..

Sorry .. ايش معنى منشدي الموشحات ؟

وهذا اللحن ممكن يكون لاي انشودة ؟؟

لان اللحن جدا جدا رائع

واذا من الممكن ابغى اسماء الاناشيد اللي ينشدها موسى مصطفى بنفس اللحن

واعتذر عالاطالة ..
:)
smile girl
01-03-2009, 12:13 AM
الاحتفال بالمولد النبوي بدعة

حكم الاحتفال بذكرى المولد النبوي :

الاحتفال بمناسبة مولد الرسول صلى الله عليه وسلم ممنوع ومردود من عدة وجوه :
أولاً : أنه لم يكن من سنة الرسول صلى الله عليه وسلم ولا من سنة خلفائه . وما كان كذلك فهو من البدع الممنوعة ، لقوله صلى الله عليه وسلم : ( عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي ، تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ ، وإياكم ومحدثات الأمور ، فإن كل محدثة بدعة ، وكل بدعة ضلالة ) [ أخرجه أحمد 4/126 ، والترمذي برقم 2676 ].

والاحتفال بالمولد محدث أحدثه الشيعة الفاطميون بعد القرون المفضلة لإفساد دين المسلمين . ومن فعل شيئاً يتقرب به إلى الله تعالى لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به ، ولم يفعله خلفاؤه من بعده ، فقد تضمن فعلُه اتهامَ الرسول بأنه لم يبين للناس دينهم ، وتكذيب قوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } [المائدة/3] لأنه جاء بزيادة يزعم أنها من الدين ولم يأت بها الرسول صلى الله عليه وسلم .

ثانياً : في الاحتفال بذكرى المولد تشبه بالنصارى ، لأنهم يحتفلون بذكرى مولد المسيح عليه السلام والتشبه بهم محرم أشد التحريم ، ففي الحديث النهي عن التشبه بالكفار ، والأمر بمخالفتهم ، ففد قال صلى الله عليه وسلم : ( من تشبه بقوم فهو منهم ) [أخرجه أحمد 2/50 ، وأبو داود 4/314] ، وقال : ( خالفوا المشركين ) [أخرجه مسلم 1/222 رقم 259 ]، ولا سيما فيما هو من شعائر دينهم .

ثالثاً : أن الاحتفال بذكرى مولد الرسول مع كونه بدعة وتشبهاً بالنصارى وكل منهما محرم فهو كذلك وسيلة إلى الغلو والمبالغة في تعظيمه حتى يفضي إلى دعائه والاستعانة به من دون الله ، كما هو الواقع الآن من كثير ممن يحيون بدعة المولد ، من دعاء الرسول من دون الله ، وطلب المدد منه ، وإنشاد القصائد الشركية في مدحه كقصيدة البردة وغيرها ، وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن الغلو في مدحه فقال : ( لا تطروني كما أطرت النصارى ابن مريم فإنما أنا عبده ، فقولوا عبد الله ورسوله ) [أخرجه البخاري 4/142 رقم 3445 ، الفتح 6/551 ] ، أي لا تغلوا في مدحي وتعظيمي كما غلت النصارى في مدح المسيح وتعظيمه حتى عبدوه من دون الله ، وقد نهاهم الله عن ذلك بقوله : { يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه } [النساء/171] .

ونهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عن الغلو خشية أن يصيبنا ما أصابهم ، فقال : ( إياكم والغلو ، فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو ) [أخرجه النسائي 5/268 ، وصححه الألباني في صحيح سنن النسائي رقم 2863 ].

رابعاً : إن إحياء بدعة المولد يفتح الباب للبدع الأخرى والاشتغال بها عن السنن ، ولهذا تجد المبتدعة ينشطون في إحياء البدع ويكسلون عن السنن ويبغضونها ويعادون أهلها ، حتى صار دينهم كله ذكريات بدعية وموالد ، وانقسموا إلى فرق كل فرقة تحيي ذكرى موالد أئمتها ، كمولد البدوي وابن عربي والدسوقي والشاذلي ، وهكذا لا يفرغون من مولد إلا يشتغلون بآخر ، ونتج عن ذلك الغلو بهؤلاء الموتى وبغيرهم ودعائهم من دون الله ، واعتقادهم أنهم ينفعون ويضرون حتى انسلخوا من دين الله وعادوا إلى دين أهل الجاهلية الذين قال الله فيهم : { ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله } [يونس/18] ، وقال تعالى : { والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى } [الزمر/3 ]


الشيخ صالح بن فوزان الفوزان


هذا شيء لا جدال فيه

ان الاحتفال بالمولد النبوي بدعة

ولكن انا وضعت هذا الموضوع لاني لما سمعت اللحن عجبني

والكلمات كانت مدح الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت كلمات جدا رااائعة

فقط لهذا السبببين وضعت الموضوع

واشكرك على التذكير :)

ان الذكرى تنفع المؤمنين
نمرود
01-03-2009, 12:16 AM
مشكور اخي علي هل الموضع تقبل مني مروري
يمـان ديـّـن
02-03-2009, 12:29 AM
الموشحات الشاميه .. او تعرف ايضا بالموشحات الاندلسيه:
هي القصائد الطويلة من امهات الشعر العربي القديم والمتوسط
والموجوده في بطون امهات الكتب.. اعتمد عليها كبار المنشدين
القدامى في جعلها قاعدة للنشيد الاسلامي وللمديح النبوي الشريف وجزء كبير منها للغزل العذري ..


لحن (واهتزت الارض اجلالا) مقطوعة خاصة من الحان الامبراطور لم ينفذها بعد في اي انشودة من اناشيده.. وهو شي معروف عن الفنان موسى مصطفى
بموهبته في التلحين.. حيث ان غالب الكلمات التي ينشدها من الحانه ..



قد لا اتوافق قليلا مع القائلين بحرمانية الاحتفال بمولد شمس الامه ونورها الوضاء محمد صلى الله عليه وسلم .. فنحن لا ناخذ الامور بهذا التعقيد المائل
الى الوقوع في منزلق المبالغه.. فالدين دين الوسطيه ..
لذلك ارى ان تذكر يوم مولد هذه الرحمة المهداة الى البشريه بالصلاة على النبي ومديحه والتذكير بخصاله الغراء وسنته الطاهرة هي باب
من ابواب الدعوة الى الله والتمسك بنهج خير معلم .. نهجه صلى الله عليه وسلم ...
لوتس*
02-03-2009, 04:02 AM
قد لا اتوافق قليلا مع القائلين بحرمانية الاحتفال بمولد شمس الامه ونورها الوضاء محمد صلى الله عليه وسلم .. فنحن لا ناخذ الامور بهذا التعقيد المائل
الى الوقوع في منزلق المبالغه.. فالدين دين الوسطيه ..
لذلك ارى ان تذكر يوم مولد هذه الرحمة المهداة الى البشريه بالصلاة على النبي ومديحه والتذكير بخصاله الغراء وسنته الطاهرة هي باب
من ابواب الدعوة الى الله والتمسك بنهج خير معلم .. نهجه صلى الله عليه وسلم ...
الصحابة رضوان الله عليهم لم يحتفلوا بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم وأعتقد أننا لن نكون أشد حبا للرسول صلى الله عليه وسلم أكثر من صحابته رضوان الله عليهم ..
ويجب علينا أن نتذكر خصاله الغراء وسنته الطاهرة ونصلي عليه طوال العام وليس في هذا اليوم فقط
وأما عن قولك(( قد لا اتوافق قليلا مع القائلين بحرمانية الاحتفال بمولد شمس الامه ونورها الوضاء محمد صلى الله عليه وسلم .. )) هؤلاء القائلين هم علماء في الدين ولم يعتبروا ان الاحتفال
بالمولد النبوي بدعة إلا بعد التأكد من ذلك ..
smile girl
02-03-2009, 10:15 PM
اخ يمان دين

اشكرك على اجابتك على اسئلتي

جزيل الشكر .. المنشد موسى مصطفى

كما قلت عنه انه معروف بموهبته بالتلحين

والحانه جدا راائعة

شكرا لك



:)

اختي لوتس *

يعطيك العافية على ردك وتوضيحك لحكم الاحتفال بالمولد النبوي

وجزاك الله خير واثابك الله عليه

:)
يمـان ديـّـن
03-03-2009, 02:49 AM
الاخت الكريمه لوتس ..
اشكرك على ردك المختصر هذا
واشكرك على ادلتك الجازمه بكل ما تقولين واقول:

هنالك عدة ابواب احب ان اوضحها لك وارجو من الله
ان تجد مكانا لدى مخيلتك وقناعاتك وكنه ادراكك ..

الباب الاول: علماء العالم الاسلامي والمسلمين كثر جدا ومصنفين الى سلفية ووهابيه وازهريه ومعتدلين ..الخ

من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه.. اضرب لك مثالا ودليلا هو واحدا من عشرات الامثلة.. (تحريمهم للدف في النشيد).. والذي اجتمعت عليه كل الامه بجوازه..باحاديث كبيره ومتينه اشهرها .. عندما دخل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم على عائشه ووجدها تضرب بالدف وتنشد الشعر فابتسم ولم يمنعها قط من ذلك ... وقيسي على ذلك والامثلة كثر..



الباب الثاني: هل ذكرى ميلاد الحبيب كأي يوم؟؟ هل 12 ربيع الاول كيوم
1-1-2009 او الكرستمس اوكأي يوم اخر؟؟

لا تخلطي بين الامور وتضعي برهانا اسمه
نحن لانصلي على الحبيب في هذا اليوم.. بل واجب الصلاة عليه
طوال ايام السنه.. فبذلك نستطيع ان نلغي كل مناسبة لنا شريفه
وذكرى جليلة في ديننا هي ذكرى تزيد القلوب ايمانا وهي عظة بما حملت من معان ودروس هي من دروس ديننا وسنة نبينا..
وبهذا لا يجب ان نتذكر الهجرة النبويه ولا الاسراء والمعراج
ولا فتح مكة مثلا ... والسبب هو اننا لا ننسى الهجرة ابدا ونتذكرها طوال العام ...؟!
( مثالك يضرب على عيد الام عند الغرب.. للام يوم واحد في السنه.. نحن لسنا هنا ... يجب ان لاتختلط االامور لديك وان تكوني واعيه )


الباب الثالث : قد سردت سابقا ووضحت اننا دين وسطيه.. وهذا
ما يميزنا عن كل الاديان والمذاهب الدنيوية الاخرى.. فالكنيسة الغربيه في قديمها فشلت لانها اعتمدت على الكهنوتات والقوانين الدينية الحديديه وهي تفشل اليوم بانفتاحها وانطلاقها
وتسيبها ثانية ..

اسلامنا من عند الله.. ويحمل وسطية.. خلقت مع فطرة الانسان التي فطر الله البشرعليها.. فهي الانجح حتما.. والفطرة هي الوسطيه..

ما عنيته هو .. ان تذكرنا يوم المولد النبوي واجتماعنا على شي من الذكر والعظة والحمد لله على نعمة الاسلام والصلاة على حبيبنا هو غايتنا وديدننا .. (بدون مبالغة) في امر يشذعن السنه والمألوف .. فاعتبريها للذكرى..
وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين.. صدق الله العظيم.


احترم رأيك ورأي كل عالم جليل اجتهد لخدمة هذا الدين..واعلمي ان اختلاف
الفقهاء رحمة لامة المسلمين ووسطية اخرى.. داله على عظمة هذا الدين..



هذا رأيي المتواضع .. ادعوا الله ان اكون قد استطعت ايصال
جزء من ما اردت ايصاله او جزء من الرأي الاخر في مثل تلك
المواضيع.. راجيا الله تعالى ان يجمع شمل المسلمين دوما على
كلمة الحق وكلمة التوحيد الله هي مفتاح الجنه مبتغانا ومبتغى كل مسلم في هذه الارض ..
*منة الله*
03-03-2009, 04:59 AM
الاخت الكريمه لوتس ..

اشكرك على ردك المختصر هذا
واشكرك على ادلتك الجازمه بكل ما تقولين واقول:

هنالك عدة ابواب احب ان اوضحها لك وارجو من الله
ان تجد مكانا لدى مخيلتك وقناعاتك وكنه ادراكك ..

الباب الاول: علماء العالم الاسلامي والمسلمين كثر جدا ومصنفين الى سلفية ووهابيه وازهريه ومعتدلين ..الخ

من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه.. اضرب لك مثالا ودليلا هو واحدا من عشرات الامثلة في تحريمهم للدف في النشيد.. والذي اجتمعت عليه كل الامه بجوازه..باحاديث كبيره ومتينه اشهرها .. عندما دخل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم على عائشه ووجدها تضرب بالدف وتنشد الشعر فابتسم ولم يمنعها قط من ذلك ... وقيسي على ذلك والامثلة كثر..



الباب الثاني: هل ذكرى ميلاد الحبيب كأي يوم؟؟ هل 12 ربيع الاول كيوم
1-1-2009 او كأي يوم اخر؟؟

لا تخلطي بين الامور وتضعي برهانا اسمه
نحن لانصلي على الحبيب في هذا اليوم بل واجب الصلاة عليه
طوال ايام السنه.. فبذلك نستطيع ان نلغي كل مناسبة لنا شريفه
وذكرى جليلة في ديننا هي ذكرى تزيد القلوب ايمانا وهي عظة بما حملت من معان ودروس هي من دروس ديننا وسنة نبينا..
فبهذا لا يجب ان نتذكر الهجرة النبويه ولا الاسراء والمعراج
ولا فتح مكة مثلا ... والسبب هو اننا لا ننسى الهجرة ابدا ونتذكرها طوال العام ...؟!
( مثالك يضرب على عيد الام عند الغرب.. للام يوم واحد في السنه.. نحن لسنا هنا ... يجب ان لاتختلط االامور لديك وان تكوني واعيه )


الباب الثالث : قد سردت سابقا ووضحت اننا دين وسطيه.. وهذا
ما يميزنا عن كل الاديان والمذاهب الدنيوية الاخرى.. فالكنيسة الغربيه في قديمها فشلت لانها اعتمدت على الكهنوتات والقوانين الدينية الحديديه وهي تفشل اليوم بانفتاحها وانطلاقها
وتسيبها ثانية ..

اسلامنا من عند الله.. ويحمل وسطية.. خلقت مع فطرة الانسان التي فطر الله البشرعليها.. فهي الانجح حتما.. والفطرة هي الوسطيه..

ما عنيته هو .. ان تذكرنا يوم المولد النبوي واجتماعنا على شي من الذكر والعظة والحمد لله على نعمة الاسلام والصلاة على حبيبنا هو غايتنا وديدننا .. (ولا مبالغة) في امر يشذ
عن السنه والمالوف .. وذكر فان الذكرى تنفع المؤمنين.. صدق الله العظيم.

هذا رايي بكل تواضع .. ادعوا الله ان اكون قد استطعت ايصال
جزء من ما اردت ايصاله او جزء من الرأي الاخر في مثل تلك
المواضيع.. راجيا الله تعالى ان يجمع شمل المسلمين دوما على

كلمة الحق وكلمة التوحيد الله هي مفتاح الجنه مبتغانا ومبتغى كل مسلم في هذه الارض ..

اللهم امين

بارك الله فيك اخي يمان انا استمعت بمشاركتك الطيبة وبشرحك الوافي
وبارك الله في اختي الكريمة smile girl التي طرحت الموضوع
واهتزهت الارض اجلالا .. بمولده
كلمات رائعة
ا
RIWA
03-03-2009, 05:19 AM
لا كلام بعد الكبار فقد اتحفونا بما لديهم

ولكن الا ينبغي لنا أن نقدر انسان قد غيّر الكون بأسره ؟
نشر السلام والاسلام و الأمان بلكلمة الطيبة
نعم فصلى الله عليك يا حبــيبي رسول الله عدد حبات المطر وأوراق الأشجار.........
وسلامي للجميع ...
لوتس*
03-03-2009, 05:25 AM
((من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه.. اضرب لك مثالا ودليلا هو واحدا من عشرات الامثلة في تحريمهم للدف في النشيد.. والذي اجتمعت عليه كل الامه بجوازه..باحاديث كبيره ومتينه اشهرها .. عندما دخل حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم على عائشه ووجدها تضرب بالدف وتنشد الشعر فابتسم ولم يمنعها قط من ذلك ... وقيسي على ذلك والامثلة كثر..))
من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه..اتحفظ على كلامك هذا بشدة!!
هم لم يصدروا حكما لشئ من تلقاء انفسهم بل بالأدلة من القران والسنة !!
وللعلم بعض العلماء الأفاضل عندنا قد أجازوا الدف ..
لدي سؤال واحد فقط أجبني عليه لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم بمولده صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين؟؟

أتمنى أن تقرأ هذا النقاش وأن لا تأخذنا العزة بالأثم ..
http://www.al-yemen.org/vb/showthread.php?t=341855
RIWA
03-03-2009, 05:37 AM
اختي الكريمة أليكي بعض الاحاديث التي تدل على أن الصحابة كانو مهتمين بمولد الرسول عليه أزكى السلام
قال أبو قتادة الأنصاري : سأل رجل أعرابي رسول الله فقال : ما تقول في صوم يوم الاثنين ؟ قال : [ ذاك يوم ولدت فيه ، وفيه أوحي إلي ] ( مسلم ) .
وعن قيس بن مخرمة بن عبد المطلب ، قال : ولدت أنا ورسول الله عام الفيل ] ( الترمذي وإسناده حسن )

:):):)
ان شالله لي عودة مساءا لتكميل النقاش
لوتس*
03-03-2009, 05:44 AM
riwa

اذاً لماذا لم يحتفلوا به ؟؟
لوتس*
03-03-2009, 06:28 AM
من علل المحتفلين بالمولد النبوي :
إظهار الفرح بولادة الرسول صلى الله عليه وسلم لما يدل ذلك على حب الرسول وكمال الإيمان به
بطلان هذه العلة:هذه العلة واهية إذ الفرح إما بالرسول أو بيوم ولدفيه,فإن كان بالرسول فليكن دائما كلما ذكر الرسول ولايختص
بوقت دون وقت,وإن كان باليوم الذي ولد فيه, فإنه أيضا اليوم الذي مات فيه, ولا أحسب عاقلا يقيم احتفال فرح
وسرور باليوم الذي مات فيه حبيبه ..
وموت الرسول أعظم مصيبة أصابت المسلمين.
RIWA
03-03-2009, 06:45 AM
riwa

اذاً لماذا لم يحتفلوا به ؟؟

طيب سؤال بسيط جدا
لماذا تضعي الساعة بيدك؟؟
الجواب لتتعرفي على الوقت
مع العلم بان الساعة الرقمية غير موجودة في زمن الرسول صلى الله عليه وسلم
وأنتي بحاجة لها للتعرفي على الوقت
وهذا اليوم هو مهم بالنسبة للمسلمين ففيه اهتز ايوان كسرى وفيه اطفأت شعلة باليمن لمقدم النبي عليه أزكى السلام
ومن خلاله سيتذكر الناس قدوتهم في هذه الحياة ويتعرفو عليه من خلال ذكر فضائله ومعجزاته والصعوبات التي واجهها في سبيل نشر الاسلام

** خلينا على أرض الواقع لماذا بالسعودية تقومون بالاحتفال بالعيد الوطني ؟ ؟
لوتس*
03-03-2009, 07:09 AM
أختي riwa

جوابك ليس ردا على سؤالي هم لم يفعلوا ذلك أصلا فكيف تقولين انه تذكير للوقت..أكرر سؤالي هو لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام
بمولده صلى الله عليه وسلم ؟؟؟
أما جوابي عن سؤالك لما يحدث من الاحتفال باليوم الوطني في جميع بلاد العالم وليس في بلادي فقط هوجواب
الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله:
جـواب ( الحمد لله وحده والصلاة والسلام على رسوله واله وصحبه .. وبعد؛
أولا العيد اسم لما يعود من الاجتماع على وجه معتاد إما بعود السنة أو الشهر أو الأسبوع أو نحو ذلك فالعيد يجمع أمورا منها يوم عائد كيوم عيد الفطر ويوم الجمعة ، ومنها الاجتماع في ذلك اليوم ، ومنها الأعمال التي يقام بها في ذلك اليوم من عبادات وعادات .


ثانيا ما كان من ذلك مقصودا به التنسك والتقرب او التعظيم كسبا للأجر، أو كان فيه تشبه بأهل الجاهلية أو نحوهم من طوائف الكفار فهو بدعة محدثة ممنوعة داخلة في عموم قول النبي صلى الله عليه وسلم " من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " رواه البخاري ومسلم ، مثال ذلك الاحتفال بعيد المولد وعيد الأم والعيدالوطني لما في الأول من إحداث عبادة لم يأذن بها الله وكما في ذلك التشبه بالنصارى ونحوهم من الكفرة ، ولما في الثاني والثالث من التشبه بالكفار وما كان المقصود منه تنظيم الأعمال مثلا لمصلحة الأمة وضبط أمورها كأسبوع المرور وتنظيم مواعيد الدراسة والاجتماع بالموظفين للعمل ونحوذلك مما لا يفضي الى التقرب به والعبادة والتعظيم بالأصالة
، فهو من البدع العادية التي لا يشملها قوله صلى الله عليه وسلم :" من احدث في امرنا هذا ما ليس منه فهو رد " فلا حرج فيه بل يكون مشروعا.
لوتس*
03-03-2009, 07:36 AM
الأخ يمان دين..
بالنسبه للباب الثاني هذه تصلح لأن تكون علة لوكان المسلم لايذكر رسوله وحبيبه صلى الله عليه وسلم في اليوم عشرات المرات فتقام له ذكرى سنويه يتذكر فيها نبيه ليزداد ايمانه به وحبه له ..
أما والمسلم لايصلي صلاة في ليل أو نهار الاويذكرفيها نبيه صلى الله عليه وسلم!
ان الذي تقام له ذكرى خشية النسيان هو من لايذكر
يمـان ديـّـن
03-03-2009, 09:24 PM
تحية طيبة وبعد:


الحقيقه هنالك بصمات فكر وخطوات اقلام اتحفت هذا الموضوع
وزادته نورا .. اشكرك alssalam واشكرك Riwa على مبادرتكما ومشاركتكما معنا في اضافة معلومة او فكرة جديده..


لن اسهب في الشرح والسرد.. لان ماذكرته كاف جدا وشامل واظنه بسيط ايضا..


اود التعليق على مشكلة متعلقه في ادراك نقطة ذكرتها.. اننا لسنا غافين عن امور ديننا والصلاة على نبينا لكي نتذكر في يوم مولده وحسب.. فشفيعنا وحبيبنا ونور قلوبنا هو دائم الذكر على السننا ونحن دائمي التعطر والتبارك بالصلاة عليه واتباع سنته.. حتى في ذكرى وفاته.. ففيها دروسا وفيها حكمة الله وسنته في بدء مرحلة جديدة يقوم بها المسلمون باقامة كلمة الله وسنة نبيه في الارض بغياب نبيهم وبحمل عاتق الدعوة والسنه في قلوبهم..

الصحابه كانوا يتباركون باي شئ له صلة بالحبيب المصطفى شعره ادواته وموقع سجوده وحتى موطأ قدمه واثار نعاله..فكيف بيوم مولده..؟؟ هذا اليوم الذي كتب الله للبشريه ان يلد النور فيه وان يعم الخلائق جمعا بما فيها البهائم..

فذكرى مولده تذكرة اخرى لنا وزيادة في تذكر فضلة والصلاة عليه والدعاء بالشفاعة لنا يوم القيامه ..

البدعة موجوده اختي لوتس في امور اتفق معك فيها عند بعض المذاهب المغاليه في عباداتها وجعلها لقبور بعض الصحالين والتابعين للبركة والدعاء والبكاء..او ضرب الناس انفسهم او بعض الحركات المصاحبة للذكر كالدوران مثلا... الخ هي امور ندخل في باب البدعة عند الحديث عنها..

ذكرى مولد سيد الكائنات وخير الوجود محمد صلى الله عليه وسلم..ذكرى جليلة تغنى بها صحابتنا وكتبت لاجلها اجمل وابلغ
القصائد على عهد الرسول والتابعين من صحابته والقيت على مسامعه ايضا.. فان جاء قوم
وغالوا وبالغوا وخرجوا عن السنه فحالهم كحال تحريف وتغيير اركان الصلاة وشكلها الصحيح عند بعض الملل فهذا لا يختلف عليه عاقلان في عالمنا.. بانه بدعة ولا اصل له في ديننا..


وتقبلوا كل الاحترام والود..
RIWA
03-03-2009, 11:03 PM
لا أعتقد ان هناك كلام يكتب فقد كفى وفى استاذ يمان
تحياتي للجميع.....
لوتس*
04-03-2009, 08:55 AM
اود التعليق على مشكلة متعلقه في ادراك نقطة ذكرتها.. اننا لسنا غافين عن امور ديننا والصلاة على نبينا لكي نتذكر في يوم مولده وحسب.. فشفيعنا وحبيبنا ونور قلوبنا هو دائم الذكر على السننا ونحن دائمي التعطر والتبارك بالصلاة عليه واتباع سنته.. حتى في ذكرى وفاته.. ففيها دروسا وفيها حكمة الله وسنته في بدء مرحلة جديدة يقوم بها المسلمون باقامة كلمة الله وسنة نبيه في الارض بغياب نبيهم وبحمل عاتق الدعوة والسنه في قلوبهم..
أناأعلم أنكم على علم بالدين وإلا لما ناقشتكم في ذلك .. أرجو أن لا يفهم من كلامي أنني أقلل من علمكم
وفهمكم .. بارك الله لكم في ذلك ..
الصحابه كانوا يتباركون باي شئ له صلة بالحبيب المصطفى شعره ادواته وموقع سجوده وحتى موطأ قدمه واثار نعاله..فكيف بيوم مولده..؟؟ هذا اليوم الذي كتب الله للبشريه ان يلد النور فيه وان يعم الخلائق جمعا بما فيها البهائم..
فذكرى مولده تذكرة اخرى لنا وزيادة في تذكر فضلة والصلاة عليه والدعاء بالشفاعة لنا يوم القيامه ..
لكنهم لم يحتفلوا بيوم مولده .. أليس كذلك ؟؟ ولايوجد حديث يدل على ذلك ..هل تعلم أن الاحتفال بالمولد محدث أحدثه الشيعة الفاطميون بعد القرون المفضلة لإفساد دين المسلمين . ومن فعل شيئاً يتقرب به إلى الله تعالى لم يفعله الرسول صلى الله عليه وسلم ولم يأمر به ، ولم يفعله خلفاؤه من بعده ، فقد تضمن فعلُه اتهامَ الرسول بأنه لم يبين للناس دينهم ، وتكذيب قوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } [المائدة/3] لأنه جاء بزيادة يزعم أنها من الدين ولم يأت بها الرسول صلى الله عليه وسلم
ذكرى مولد سيد الكائنات وخير الوجود محمد صلى الله عليه وسلم..ذكرى جليلة تغنى بها صحابتنا وكتبت لاجلها اجمل وابلغ
القصائد على عهد الرسول والتابعين من صحابته والقيت على مسامعه ايضا.. فان جاء قوم
وغالوا وبالغوا وخرجوا عن السنه فحالهم كحال تحريف وتغيير اركان الصلاة وشكلها الصحيح عند بعض الملل فهذا لا يختلف عليه عاقلان في عالمنا.. بانه بدعة ولا اصل له في ديننا..
أنا لا أتكلم عن القصائد في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم بل عن الاحتفااال ..
يمـان ديـّـن
04-03-2009, 11:01 PM
كنت دقيق في طرحي وقلت (ذكرى يوم المولد النبوي ولم اقل احتفال) .. هذه نقطه

والنقط الاهم تكمن في موضوع ان الصحابه لم يفعلوا كذا وكذا .. ليش بالشرط ان يحتفلوا
فقد قلت لك انهم تغنوا بالمديح للحبيب المصطفى وتغنوا ايضا بيوم مولده ونظموا الشعر لاجلها وتغنوا ابتهاجا بها ..

كما واريد توضيح امر تشددين عليه وهو انك تبحثين عن فعل
مطابق تماما فعله الصحابه .. فان وجدته كان مباحا لنا ان نفعله مثله وحسب ... اما لم يكن
موجودا مثله ومشابها له .. فهو بدعة وحرام ...؟؟

فهل عندما يفعل المسلمون اية عمل واية
مشروع يخدم الاسلام ويسعى في نشره او اي عمل مندوب يكسبون فيه تقربا ورضوانا
من الله ..هل يعتبر ذلك بدعة .. ؟؟

وهل كتابة الايات القرآنية اولفظ الجلاله بجانب كلمة محمد في المساجد بدعة لانها لم تكن زمن الرسول ولم يفعلها صحابته ...؟؟

الاعمال المندوبه والحسنه مفتوحه للمسلم فيما اجتهد..والاسلام دين ناخذ باسسه وعقيدته ونمضي في الحياة باشكال كثيرة بحثا عن سبل النجاح والصلاح..


اختي ... اعود واكرر باننا واعون لما يقوم به ويخطط له اعداء الاسلام من تشويه له بشتى الطرق ... لكن ذكرى مولد نبينا ليست بواحدة من هذه الفتن ولا من من هذه الاختلاقات..
ديننا دين عقيده .. فمن سلمت عقيدته سار على النهج الصحيح.. اي انه يجتهد بعدها في طاعة
الله والتنافس نحو رضوانه ..


ديننا دين صالح لكل زمان ومكان وحال..
امر هام جدا جدا في وقتنا الحاضر ان نجتهد في
تطبيق احكام ديننا وسننه.. ففي زماننا تختلف طرقه واشكاله..عن ما كانت عليه في زمن الصحابة الكرام..فكان اعتاق الرقبه كفارة للمخطئ.. فهل من الشرط ان نجعل عندنا عبيدا في زمننا هذا لكي نعتقهم وننال الثواب؟؟ بل بطرق وسبل اخرى كثيره يستطيع المسلم التفكير والسعي اليها ...

( وهذه معجره من معجزات ديننا.. انه صالح لكل مكان وزمان ولكل عصر ولكل البشر)
لوتس*
05-03-2009, 02:03 AM
كنت دقيق في طرحي وقلت (ذكرى يوم المولد النبوي ولم اقل احتفال) .. هذه نقطه

أعتقد أن مايفعل في يوم الاحتفال بمولد الرسول صلى الله عليه وسلم أويوم ذكرى المولد هو واحد وأن أختلفت المسميات ..
والنقط الاهم تكمن في موضوع ان الصحابه لم يفعلوا كذا وكذا .. ليش بالشرط ان يحتفلوا
فقد قلت لك انهم تغنوا بالمديح للحبيب المصطفى وتغنوا ايضا بيوم مولده ونظموا الشعر لاجلها وتغنوا ابتهاجا بها ..

ماالذي كان يمنعهم إذاً من الاحتفال ؟؟ وهم أشد حبا منا للرسول صلى الله عليه وسلم أكثر حرصا منا على التقرب إلى الله بشتى الوسائل ؟؟؟ أجبني ..

كما واريد توضيح امر تشددين عليه وهو انك تبحثين عن فعل
مطابق تماما فعله الصحابه .. فان وجدته كان مباحا لنا ان نفعله مثله وحسب ... اما لم يكن
موجودا مثله ومشابها له .. فهو بدعة وحرام ...؟؟

نعم هو كذلك خاصة في أمور كهذه أتى بها وأختلقها الشيعة ..
أن الاحتفال بيوم المولد النبوي لم يكن موجوداً في عهده صلى الله عليه وسلم ولا في عهد أصحابه الكرام ولا في عهد أتباعهم في الصدر الأول ، ولا كان معروفاً عندهم . عُلم أن ذلك بدعه محدثة في دين الله لا يجوز فعلها ولا إقرارها ولا الدعوة إليها ، بل يجب إنكارها والتحذير منها عملاً بقوله صلى الله عليه وسلم في خطبة الجمعة : { خير الكلام كلام الله وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة } ، وقوله عليه الصلاة والسلام : { عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة } ، وقوله عليه الصلاة والسلام : { من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد } ، وقوله صلى الله عليه وسلم :{ من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد }


فهل عندما يفعل المسلمون اية عمل واية
مشروع يخدم الاسلام ويسعى في نشره او اي عمل مندوب يكسبون فيه تقربا ورضوانا
من الله ..هل يعتبر ذلك بدعة .. ؟؟

لكن لا يعني ذلك ان نبتدع في الدين ونزيد عليه ..

وهل كتابة الايات القرآنية اولفظ الجلاله بجانب كلمة محمد في المساجد بدعة لانها لم تكن زمن الرسول ولم يفعلها صحابته ...؟؟

وهل تعلم أن هذا لايجوز إذ فيه مشابهة لعقيدة النصارى الباطلة في التثليث

وان الأب والابن وروح القدس إله واحد


اختي ... اعود واكرر باننا واعون لما يقوم به ويخطط له اعداء الاسلام من تشويه له بشتى الطرق ... لكن ذكرى مولد نبينا ليست بواحدة من هذه الفتن ولا من من هذه الاختلاقات..
ديننا دين عقيده .. فمن سلمت عقيدته سار على النهج الصحيح.. اي انه يجتهد بعدها في طاعة
الله والتنافس نحو رضوانه ..



ديننا دين صالح لكل زمان ومكان وحال..
امر هام جدا جدا في وقتنا الحاضر ان نجتهد في
تطبيق احكام ديننا وسننه.. ففي زماننا تختلف طرقه واشكاله..عن ما كانت عليه في زمن الصحابة الكرام..فكان اعتاق الرقبه كفارة للمخطئ.. فهل من الشرط ان نجعل عندنا عبيدا في زمننا هذا لكي نعتقهم وننال الثواب؟؟ بل بطرق وسبل اخرى كثيره يستطيع المسلم التفكير والسعي اليها ...


( وهذه معجره من معجزات ديننا.. انه صالح لكل مكان وزمان ولكل عصر ولكل البشر)


أكرر لايعني هذا أن نبتدع بالدين فهذا فيه اتهام للرسول صلى الله عليه وسلم بأنه لم يبين للناس دينهم وتكذيب قوله تعالى : { اليوم أكملت لكم دينكم } [المائدة/3] لأنه جاء بزيادة يزعم أنها من الدين ولم يأت بها الرسول صلى الله عليه وسلم ..
يمـان ديـّـن
06-03-2009, 02:36 AM
اسمحي لي ان اقول ..بانك تدورين في حلقة مفرغة لانهاية لها ولا نتيجة منها سوى اننا نزيد الدائرة ضيقا لكي نلف الحبل على انفسنا ومن ثم نقول لماذا المسلمين في تراجع..؟؟

قد اجبتك على كثير من تساؤلاتك وبررت لك حججك وفندت لك كل ما تستندين اليه .. واخيرا تبين انك تغفلين نقاط وتعليلات عدة ذكرتها وباللون الاحمر وتاخذين نقاطا اخرى لكي تكملي مسيرة دورانك في حلقتك المفرغه..


اسئلتك الحاليه اجابتها جميعا موجوده في ردي السابق.. وهناك اجابات وايضاحات لامور لم تسألي عنها ولكن لادراكي بانها من ضمن ما ستستالين عنه وما ستضعينه حجه او برهانا ..

1- موضوع حب الصحابه للنبي والذي هو اكبر منا .. قلت وعللت وكررت ان صحابة رسول الله تغنوا بيوم مولده وكتبوا الشعر ووضعوا المعلقات.. اضافة الى انني شرحت لك عالمية الاسلام ومرونته وقلت بان تطبيق ديننا وسنتة نبينا تختلف بشئ من طرقها في وقتها الحاضر عن زمان نبينا.. لكن الاساس واحد..

اكثر احاديث رسول الله لا لكي ننفذها حرفا بحرف كالتعليمات الاليه انما لتاسيس المسلمين وتنشئتهم وتربيتهم وفق عقيده صحيحه لتترك لهم المجال فيما بعد بالاجتهاد في رؤيه تعكس نضوج هذا المسلم في تطبيق دينه بشتى اشكالها
فمسلم الصين ليس كمسلم الهند..كل يدعو بطريقته ورؤيته باشطال مختلفه منبعها واحد ..


2- صحابة رسول الله كانوا يتباركون ببصاقه ويمسحون وجوههم به تبركا وتلمسا للقرب والطاعة.. فلو لم يفعلها صحابتنا لكانت بدعة عظيمه وخطيرة واهدافها مغرضه..
(لاتسقطي اسقاطات مباشرة محدوده في احكامك..واكرر ديننا دين الوسطيه والمرونه والاعتدال)


3- ترهات الشيعه معروفه لدي المسلم الواعي وهي واضحه لكل ذي عقل وادراك سليمين.. اكرر ذكرى مولد الحبيب ليست منها..

4- حتى كتابة الايات القرانيه في المساجد اصبحت بدعة لديك..
وهي في كل مساجد الدنيا حتى في الحرم المكي ومسجد الرسول..

التشبه باليهود والنصارى له علاماته الواضحه والتي حذر منها الرسول ونهانا عنها وهي واضحة لا داعي لان تضيفي اليها جديدا من مخيلتك.. فعندما قلت لك بان من المذاهب ما فيه تضييق وتشديد على المسلمين.. كنت صائبا في ذلك..


5- لا زيادة ولابدعة ولانقص في الدين وكل شئ واضح وكامل..

واكرر.. الدين ليس قانون طوارئ نهلع لان نحشر المسلمين في جبهة قتال انه تخطاها احد فقد فسق.. كما في عدم اطلاق اللحية..كل من لم يطلقها فهو فاسق لان الدليل هو (من رغب عن سنتي فليس مني ) اي فسق وخرج عن السنه .. هذا ماعنيته بقانون الطوارئ.. اجار الله الاسلام والمسلمين منه..

الاسلام عقيده صحيحه ونواة ربانية محمدية سليمه.. وما يعلوها من قشور هي قشور نابعه من هذه النواه..وتختلف القشور باختلاف الزمان والمكان ..فليس كل مسالة دنيويه لها حكمها المباشر في ديننا بل هناك اساس لها يستطيع المفتون ان يستنتجوا حكما شرعيا بالممائلة والمطابقه..

التدخين حرمه العلماء او افتوا بكراهيته.. ممائلة بان كل ما يضر فهو حرام.. سفر المرأه بدون محرم مع مجموعة نساء جائز في زمننا.. لان الاصل ان المرأة مصانه وتحتاج الى حماية ورعاية.. فان وجد الامان جاز الحكم بالسماح.. وليس التدخين ولا وسائل الامان كانت موجوده سابقا..

لكن يوجد اساس وبذره لصحيحه في كتاب ربنا وسنة نبينا وهي صالحة لكل حالات البشر..

احب ان اذكر بان اختلاف الفقهاء رحمة,, فلي ما ارى ولك ما ترين ... وواجبي ان اوصلك الى جادة صواب معتدله وعادله في ديننا.. سائلا الله تعالى لنا ولك الرضا والصلاح في الدنيا والاخره ..
الحـس الحالـم
06-03-2009, 03:08 AM
من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه..



:36_1_44:
والله أن ردودكم مبكيه..

حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
لوتس*
06-03-2009, 06:09 AM
اسمحي لي ان اقول ..بانك تدورين في حلقة مفرغة لانهاية لها ولا نتيجة منها سوى اننا نزيد الدائرة ضيقا لكي نلف الحبل على انفسنا ومن ثم نقول لماذا المسلمين في تراجع..؟؟

إذا كان هذا رأيك في كلامي حسناً فلتظن بي ماشئت ..لكنني أترك الحكم لمن يقرأ
هل يعني إذا لم نختلق شيئا من تلقاء أنفسنا(وليتنا نحن الذين اختلقناه بل أخذناه من الشيعة) فأننا لم نواكب العصر ..

قد اجبتك على كثير من تساؤلاتك وبررت لك حججك وفندت لك كل ما تستندين اليه .. واخيرا تبين انك تغفلين نقاط وتعليلات عدة ذكرتها وباللون الاحمر وتاخذين نقاطا اخرى لكي تكملي مسيرة دورانك في حلقتك المفرغه..
اجاباتك لم تكن مقنعة ولم تبرر لي أي حجه..أنا أجبت عن كل نقطة ذكرتها .. لاأعلم ماهي النقاط التي غفلت عنها؟؟
لكنني (سأسايرك) هل لك ان تكتب ماهي هذه النقاط؟؟
لاأعلم لماذا تتهمني بأنني أدور في حلقه مفرغه !؟؟ماهي الفائدة التي سأجنيها من ذلك..
ثق إذا أقنعتني بكلامك وحججك حتما سأقول أنني أقتنعت ..

1- موضوع حب الصحابه للنبي والذي هو اكبر منا .. قلت وعللت وكررت ان صحابة رسول الله تغنوا بيوم مولده وكتبوا الشعر ووضعوا المعلقات.. اضافة الى انني شرحت لك عالمية الاسلام ومرونته وقلت بان تطبيق ديننا وسنتة نبينا تختلف بشئ من طرقها في وقتها الحاضر عن زمان نبينا.. لكن الاساس واحد..
اكثر احاديث رسول الله لا لكي ننفذها حرفا بحرف كالتعليمات الاليه انما لتاسيس المسلمين وتنشئتهم وتربيتهم وفق عقيده صحيحه لتترك لهم المجال فيما بعد بالاجتهاد في رؤيه تعكس نضوج هذا المسلم في تطبيق دينه بشتى اشكالها
فمسلم الصين ليس كمسلم الهند..كل يدعو بطريقته ورؤيته باشطال مختلفه منبعها واحد ..

أكرررر أنا لاأتكلم عن القصائد بل عن الاحتفال هل كان الرسول صلى الله عليه وسلم يفعله؟؟
أعلم أن ديننا صالح لكل زمان ومكان لكن هذا لايعني أن الباب مفتوح لدرجه الزيادة في الدين ..وقد نطبق ديننا بغير الطريقة التي كان السابقون يطبقونها ..ربما لأن الوسائل التي توفرت لدينا لم تكن لديهم ..لكن ماالذي كان يمنع الرسول صلى الله عليه وسلممن الاحتفال بمولده ؟؟أجبني2- صحابة رسول الله كانوا يتباركون ببصاقه ويمسحون وجوههم به تبركا وتلمسا للقرب والطاعة.. فلو لم يفعلها صحابتنا لكانت بدعة عظيمه وخطيرة واهدافها مغرضه..
(لاتسقطي اسقاطات مباشرة محدوده في احكامك..واكرر ديننا دين الوسطيه والمرونه والاعتدال)
لاحاجه لأن تعلمني أن ديننا دين الوسطيه والمرونه والاعتدال لأنني مسلمة وأعلم ذلك ..أتمنى أن يكون كلامك يحوي فائدة لاكلاما يعرفه كل مسلم لديه أدنى المعلمومات عن دينه
وأعلم أن في ديننا عند الحكم على شئ لابد أن يكون صادر من القران أو السنة أو القياس أو الأجماع
لكن أيضا هناك معتقدات خاطئة من ضمنها الاحتفال بالمولد النبوي ..هناك قاعدة فالدين تقول :
كل شيء كان سببه موجوداً في زمن النبي صلى الله عليه وسلم ولم يفعله ، ففعله بعده بدعة .
وقاعدة أخرى :
الأصل في العبادات الحظر ، فلا يشرع منها إلا ما شرعه الله ورسوله ، والأصل في العادات الإباحة ، فلا يمنع منها إلا ما حرمه الله ورسوله .


مما سبق يتبين لنا أن مولد النبي صلى الله عليه وسلم كان سببه موجوداً في عهد العهد النبوي ، ولكن لم يحتفل بمولده أحد من البشر في قرنه وفي القرون المفضلة من بعده ، وهي ثلاثة قرون ، فقد قال صلى الله عليه وسلم : " خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ، ثم الذين يلونهم " .
و سرى في المسلمين في هذا العصر وما سبقه من الأعصار من التشبه بالكفار ، التشبه بالنصارى في عمل ما يسمى بالاحتفال بالمولد النبوي ولو تصفحنا كتاب الله عز وجل صفحة صفحة وسطراً سطراً ، لمَا وجدنا آية فيه تدل على أنه يُحتفل بمولد النبي صلى الله عليه وسلم ، وكذلك في السنة لا يوجد حديث ولا أثر صحيح يُعتمد عليه يدل على ذلك .
فمن أين جاء أولئك الناس بهذا الاحتفال المبتدع في دين الله


3- ترهات الشيعه معروفه لدي المسلم الواعي وهي واضحه لكل ذي عقل وادراك سليمين.. اكرر ذكرى مولد الحبيب ليست منها..

ليس أنت من يحدد ذلك ولاأنا ..وهذه المعلومة موجودة في الكتب التاريخية ولك أن ترجع أنت إلى تاريخ ظهور المولد النبوي ..

4- حتى كتابة الايات القرانيه في المساجد اصبحت بدعة لديك..
وهي في كل مساجد الدنيا حتى في الحرم المكي ومسجد الرسول..

التشبه باليهود والنصارى له علاماته الواضحه والتي حذر منها الرسول ونهانا عنها وهي واضحة لا داعي لان تضيفي اليها جديدا من مخيلتك.. فعندما قلت لك بان من المذاهب ما فيه تضييق وتشديد على المسلمين.. كنت صائبا في ذلك..

أعذرني ربما كنت أنت أعلم بعلامات التشبه بالنصارى أكثر من الشيخ بن باز رحمه الله !!أنت على صواب والعلماء على خطأ ..هل هذا ماتريد أقوله لك؟؟!!
وجوابي ليس من مخيلتي كما تعتقد بل جوابه رحمه الله ..!!!



- لا زيادة ولابدعة ولانقص في الدين وكل شئ واضح وكامل..
هذا رأيك أنت لاأجبرك على الاقتناع بكلامي ..لكن سوف يأتي يوم نتحاسب فيه عما كنا نعمله فالدنيا

واكرر.. الدين ليس قانون طوارئ نهلع لان نحشر المسلمين في جبهة قتال انه تخطاها احد فقد فسق.. كما في عدم اطلاق اللحية..كل من لم يطلقها فهو فاسق لان الدليل هو (من رغب عن سنتي فليس مني ) اي فسق وخرج عن السنه .. هذا ماعنيته بقانون الطوارئ.. اجار الله الاسلام والمسلمين منه..

أنا لا أتهم أحدا بالفسوق ..

الاسلام عقيده صحيحه ونواة ربانية محمدية سليمه.. وما يعلوها من قشور هي قشور نابعه من هذه النواه..وتختلف القشور باختلاف الزمان والمكان ..فليس كل مسالة دنيويه لها حكمها المباشر في ديننا بل هناك اساس لها يستطيع المفتون ان يستنتجوا حكما شرعيا بالممائلة والمطابقه..

أعلم ذلك وأكرر أن في ديننا عند الحكم على شئ لابد أن يكون صادر من القران أو السنة أو القياس أو الأجماع
لكن أيضا هناك معتقدات خاطئة من ضمنها الاحتفال بالمولد النبوي حيث كان بمقدور الرسول صلى الله عليه وسلم أن يفعل ذلك ولكنه لم يفعل لماذا؟ ..لاأريد أن أكرر كلامي أكثر فقدأجبت على هذا السؤال أعلاه في اجابتي للنقطة الثانية


التدخين حرمه العلماء او افتوا بكراهيته.. ممائلة بان كل ما يضر فهو حرام.. سفر المرأه بدون محرم مع مجموعة نساء جائز في زمننا.. لان الاصل ان المرأة مصانه وتحتاج الى حماية ورعاية.. فان وجد الامان جاز الحكم بالسماح.. وليس التدخين ولا وسائل الامان كانت موجوده سابقا..

أعلمأن التدخين حرام وسفر المرأة بدون محرم مع مجموعة نساء للضرورة جائز
أعلم هذا كله لاحاجه لأن تعلمني الحكم في أمور كهذه

احب ان اذكر بان اختلاف الفقهاء رحمة,, فلي ما ارى ولك ما ترين ... وواجبي ان اوصلك الى جادة صواب معتدله وعادله في ديننا.. سائلا الله تعالى لنا ولك الرضا والصلاح في الدنيا والاخره ..

وأنا واجبي كذلك وإلا لماناقشتكم
امين ..
لوتس*
06-03-2009, 06:42 AM
:36_1_44:
والله أن ردودكم مبكيه..

حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..
حسبي الله ونعم الوكيل ..

حسبي الله ونعم الوكيل ..


نعم حسبي الله ونعم الوكيل
هذا رأيه في علمائنا ..عجباً!!!!
هل تعلمين أنني في كل رد أكتبه أتذكر كلامه هذا وأتسأل لماذا أستمر في النقاش مع شخص تجرأ
وكتب كلاما كهذا؟؟!وكأن العلماء يصدرون أحكاما من تلقاء أنفسهم وعلى أهوائهم لكنني أعود وأقول سأستمر لأجل من يقرأ فقط .. فمن أرد أن يقتنع فله ذلك ومن لم يريد أيضا له ذلك أنا لاأملك هداية لأحد ..وأطلب منهم أن يحكموا عقولهم ..


الأخ يمان دين أنا هنا كلامي أنتهى معك لأن غرضي ليس أن تقتنع أنت بل كما ذكرت لمن يقرأ
ومن أراد التوسع أكثر في هذا الموضوع فليزور هذا الموقع وغيره الكثير لمعرفة الحكمhttp://nosra.islammemo.cc/index.aspx?catid=15&subcatid=55

وليتذكر كل من يحتفل في هذا اليوم أنه يحتفل في يوم أصيبت فيه البشرية بأعظم مصيبة وهي موت الرسول صلى الله عليه وسلم
شكرا لكم واستغفر الله لي ولكم وان أصبت فمن الله عزوجل وإن أخطأت فمن نفسي والشيطان
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
يمـان ديـّـن
07-03-2009, 12:49 AM
تمنيت ان يكون ردي القبل قبل اخير هو الرد النهائي لاعتقادي
بان المسأله قد تبينت وازيل عنها غبار الشك والبدعه..
لا اجبرك على شي ابدا.. وفي كل مشاركه
كنت انوه بان اختلاف الفقهاء رحمة والفتاوى تعددت وتمايزت
وكل هم يدورون في فلك القران والسنه..

ان اعطيت رايا في مجموعة منهم فلم اتعد اي حد ولم اتخط
اي ممنوع.. فكلهم علماء افاضل يحملون علما يستحق منا
كل التقدير والاحترام..

نقطه ورجاء اخير..
اتمنى ان لا تربطي هذا الربط المادي بين ذكرى مولد الرسول
وذكرى وفاته .. فلم يكن الحبيب الا بشرا ولم يختره الله الا اميا فقيرا.. ولم يكتب له الخلود حتى نتافجئ بيوم وفاته..
حكمة الله تجسدت في جعله بشرا نبيا هي معجزه وهي رساله اكملها لنا رسول الله وحملها المسلمون من بعده..

فبهذا ذكرى وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم ليست فاجعه.. ولا مأساه..بل هي ايضا صلاة على الرسول..
(تحدثتي ونعتي الشيعه وبدعهم.. الشيعه يبكون ويضربون انفسهم بذكرى استشهاد علي رضي الله عنه .. هذا هو الضلال في عقيدتهم..)

نحن.... في ذكرى وفاته.. نتذكر العبر والرسائل الربانيه والمحمديه التي تتلخص في اكمال الرساله للمسلمين.. وواجبهم بعد الرسول في حمل هذه الامانه في مرحلة وحقبة جديده..اضافة الى حكمة الله ان يكون محمدا نبيا بشرا كما اسلفت سابقا..



اختلافنا في الامر لن يفسد للود قضية وانا احترم كل ما قلتيه واحترم كل ادلتك وكل ما تفضلتي به..
واذكر بان لا ننسى
اننا في صف واحد.. لنا هدف وكتاب وعقيده غراء واحده..

فتقبلي مني كل محبة وود واحترام ..
الحـس الحالـم
07-03-2009, 01:43 AM
ان اعطيت رايا في مجموعة منهم فلم اتعد اي حد ولم اتخط
اي ممنوع.. فكلهم علماء افاضل يحملون علما يستحق منا
كل التقدير والاحترام..

لم تتعدا أي خط !!!!!!


من تاخذين بآرائهم او من تعتمد بلادكم عليه هم علماء كرام افاضل لكنهم متشددين الى حد مائل الى المبالغه والتضييق على المسلمين..حيث ان لم يكن الامر محرما عندهم... فهو بدعة وان لم يكن بدعة فهو مكروه..
يمـان ديـّـن
07-03-2009, 02:37 AM
نعم لم اتخط ولم اتعد ..
ولتكن نظرتك واسعة الافق
اكقر عقلانية ونضوجا..

علماء الامه معروف منهم الكثير في التيسير
على المسلمين وتبسيط الاحكام وصياغتها بشكل مرن
يستطيع الجميع التعامل معه ..

وقسم اخر متشددون.. وعامة احكامهم لايستطيع
التعامل معها اية مسلم عادي..

ارجو عدم التحدث
بدافه التعصب لفئة دون اخرى..
وان لا تتركي كل الموضوع
وتقتبسي جزئية صغيره لتبني فوقها جبلا من التحقيقات..

فان كان ولا بد .. فليكن عن علم وليس بدافع اخر..

اعتقد ان الموضوع قد انتهى بكافة اشكاله ووجهات نظره..
شكرا لمشاركتك معنا وادلائك برايك الطيب ...
الحـس الحالـم
07-03-2009, 10:28 PM
من يحتفل بالمولد النبوي سيأجره الله عز وجل بأن يدخلة الجنة من اوسع ابوابها


وذلك لانه احتفل بمولد أعظم انسان وجد على سطح الارض ومن زكاه الله عز وجل بجميع اوصافة واخلاقة ومن لاجلة خلقت البشرية جمعااااء
ومن يتكلم عن البدعة فهو البدعة بعينها لآنه لم يكن موجودا في زمان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

:36_7_2:


ماشاء الله عندنا مفتي بالمنتدى ..
وشي ثاني ممكن تعطينا مصدر الفتاوى ..
العقيد
08-03-2009, 11:13 AM
ماشاء الله عندنا مفتي بالمنتدى ..




وشي ثاني ممكن تعطينا مصدر الفتاوى ..

هههههههههه
الموضوع ليس بحاجة الى فتوى ومصدرها
الموضوع بحاجة الى عقول منفتحة ، وتقدر ، ما يتماشى مع عقولها وتلغي وتكفر وتفسق وتبدع غالبية الامة التي تحتفل بمولد الرحمة المهداة للبشرية ، والتي لو نظرت الي الصحابة رضوان عليهم وهم يتسابقون الى بصاقة لوجدتة اكثر بكثير من الاحتفال بيوم مولده صلوات ربي وسلامه عليه جعلت روحي له الفداء
:36_13_3:
ريحانة الرسالة
20-03-2009, 09:16 PM
لا كلام يضاف الى ما قاله الاخ يمان دين
وكأنك كتبت ما في بالي
ابصم لك بالعشرة واوافقك ردودك كلها حرفيا
المشكل اننا لا نتقبل الرأي الاخر ومن اقر بحرمته فلايحتفل به لن نرغمه
والاحتفال لا يقصد به اللفظ الادبي اللعب واللهو والنط...

لدي سؤال واحد فقط أجبني عليه لماذا لم يحتفل الرسول صلى الله عليه وسلم وصحابته رضوان الله عليهم بمولده صلى الله عليه وسلم ومن بعدهم من التابعين؟؟

الناس يحجون كل عام الى المدينة المنورة و يحرصون على زيارة قبر الرسول عليه افضل الصلوات هل قام الحبيب المصطفى بزيارة قبره حتى يقوم الناس بزيارته.
يمـان ديـّـن
21-03-2009, 12:26 AM
بارك الله فيك اختي ريحانة الرساله.. حقيقة نفخر بوجود العقول
المتفتحه واصحاب المدارك النيرة امثالك.. فبأمثالك نستطيع
ان نقول باننا ما زلنا اقوياء بعقيدتنا وبما نمتلكه
من قاعدة شابة واعية هي اقدر على ايصال رسالة ديننا
وفهم مسالك تطبيقه فهما
دقيقا يصل بنا نحو القمة دوما ان شاء الله..


اشكرك على وجودك بيننا وعلى ادلائك برايك..
وتقلبي كل المحبة والود..
شهرزاد
21-03-2009, 01:10 AM
لا كلام يضاف الى ما قاله الاخ يمان دين
وكأنك كتبت ما في بالي
ابصم لك بالعشرة واوافقك ردودك كلها حرفيا
المشكل اننا لا نتقبل الرأي الاخر ومن اقر بحرمته فلايحتفل به لن نرغمه
والاحتفال لا يقصد به اللفظ الادبي اللعب واللهو والنط...



الناس يحجون كل عام الى المدينة المنورة و يحرصون على زيارة قبر الرسول عليه افضل الصلوات هل قام الحبيب المصطفى بزيارة قبره حتى يقوم الناس بزيارته.


قصد قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم بالزيارة كما في كتاب القول المفيد لابن عثيمين شرح كتاب التوحيد الذي هو حق الله على العبيد .. حكمه بدعة

ولا تُشد الرحال إلا لثلاثة مساجد ( النبوي / الحرم المكي / الأقصى )

:)

لو نظر شخص بنظرة منصفة لقال بأن كلا الطرفين لا يقبل برأي الآخر ويتعنت فيما يأخذ من فتاوى وأحكام .. طبعاً بناءً على نظرتكم فقط

:)


ما قرأت كل الردود .. بس حبيت أعلق على هذي النقطة !


تحيتي