روح السهارى
02-06-2007, 12:37 PM
مما يرطب الحياة الزوجية ويجعلها محفوفة بالسعادة ان ينظر الخاطب لخطيبته قبل الخطبة ليعرف جمالها الذى يدعوه للاقتران بها
قال الاعمش : كل من تزويج يقع على غير نظر فآخره غم وهم .
وندب الشرع للنظر :
فعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(اذا خطب احدكم المرأة فان استطاع ان ينظر منها الى ما يدعوه الى نكاحها فليفعل )
قال جابر فخطبت امراة من بنى سلمة فكنت اختبى لها حتى رايت منها بعض ما دعانى اليها . رواه ابو داود
وعن المغيرة بن شعبة : قال نه خطب امراة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم انظرت اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما ) اى اجدر ان يدوم الوفاق .
مواضع النظر ذهب جمهور العلماء: ان ينظر الرجل للوجه والكفين لا غير لان الوجه يدل على الجمال والدمامة والكفين تدل على خصوبة البدن
قال داود : ينظر لجميع البدن .
قال الاوزاعى : ينظر الى مواضع اللحم .
والاحاديث لم تعين مواضيع النظر انما اطلقته لينظر ما يحصل له المقصود بالنظر اليه فتح العلام / ج2 ص89
الدليل خطبة عمر بن الخطاب لابنة على ام كلثوم ذكر صغرها فقال ابعث بها اليك فان رضيت فهى امراتك فارسل اليها فكشف عن ساقها عن ساقها فقالت لولا انك امير المؤمنين لصككت عينيك
نظر المراة للرجل :
الحكم ليس مقصور على الرجال انما النساء فلها ان تنظر الى خاطبها
قال عمر : لا تزوجوا بناتكم من الرجل الدميم فانه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن .
قال الامام الغزالى :
ولا يستوصف فى اخلاقها وجمالها الا من هو بصير صادق فلا يميل اليها فيفرط ولا يحسدها فيقصر واياكم والخداع .
يعنى يجب ان يكون امينا ممن تبعثون حتى لا تميل احداهن وتبالغ
او الا تكره اخرى وتسىء .
قال الاعمش : كل من تزويج يقع على غير نظر فآخره غم وهم .
وندب الشرع للنظر :
فعن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
(اذا خطب احدكم المرأة فان استطاع ان ينظر منها الى ما يدعوه الى نكاحها فليفعل )
قال جابر فخطبت امراة من بنى سلمة فكنت اختبى لها حتى رايت منها بعض ما دعانى اليها . رواه ابو داود
وعن المغيرة بن شعبة : قال نه خطب امراة فقال الرسول صلى الله عليه وسلم انظرت اليها فانه احرى ان يؤدم بينكما ) اى اجدر ان يدوم الوفاق .
مواضع النظر ذهب جمهور العلماء: ان ينظر الرجل للوجه والكفين لا غير لان الوجه يدل على الجمال والدمامة والكفين تدل على خصوبة البدن
قال داود : ينظر لجميع البدن .
قال الاوزاعى : ينظر الى مواضع اللحم .
والاحاديث لم تعين مواضيع النظر انما اطلقته لينظر ما يحصل له المقصود بالنظر اليه فتح العلام / ج2 ص89
الدليل خطبة عمر بن الخطاب لابنة على ام كلثوم ذكر صغرها فقال ابعث بها اليك فان رضيت فهى امراتك فارسل اليها فكشف عن ساقها عن ساقها فقالت لولا انك امير المؤمنين لصككت عينيك
نظر المراة للرجل :
الحكم ليس مقصور على الرجال انما النساء فلها ان تنظر الى خاطبها
قال عمر : لا تزوجوا بناتكم من الرجل الدميم فانه يعجبهن منهم ما يعجبهم منهن .
قال الامام الغزالى :
ولا يستوصف فى اخلاقها وجمالها الا من هو بصير صادق فلا يميل اليها فيفرط ولا يحسدها فيقصر واياكم والخداع .
يعنى يجب ان يكون امينا ممن تبعثون حتى لا تميل احداهن وتبالغ
او الا تكره اخرى وتسىء .